at Opera city Gallery in 2000
发光二极管、IC、电线、光传感器
原始安装尺寸：365.1 x 3579.7 x 2.5 cm
1999/2016
Domus Foundation收藏
2000年Tokyo Opera City Art Gallery现场
摄影: 上野則宏
2016年MCA Australia现场
摄影：Alex Davis
2018年 'Minimalism: Space. Light. Object.'现场
照片由新加坡国家美术馆提供
宫岛达男的作品中的计数器（LED）象征着人类生活的光芒。这些计数器从9倒数到1，在没有显示"0"的情况下进入完全的黑暗，然后返回到9，不断重复。数字的变化和闪烁象征着人的 "生命"，而"0"的黑暗则象征着"死亡"。
在佛教哲学中，人的生命被解释为 "生 "和 "死 "的重复。换句话说，“死亡”不是结束，而是类似于休眠，是为"下辈子"做准备。此外，从"生"到"死"，从"死 "到"来生"的节奏（生命时间）是每个生命个体与生俱来，具有个体性。也有人说，每个人都拥有不同的节奏。
每一个人都在成百上千年的时间里演绎着这一庄严的戏剧。这样的 "生与死 "在世界范围内出现又消失，消失又出现。这就像看着满天闪亮的星星一样美丽。由于每一个 "生 "都不同，"死 "也绝不相同。因此，每个人的 "生 "和 "死 "都闪烁着光芒，并与他人产生共鸣，就像他们在演奏一首雄伟而普遍的交响乐。宫岛认为这就是 "平凡的生与死"（自然的生命时间）的美。
然而，有时这种 "自然生命时间 "的庄严表演被破坏和分割，被邪恶的行为所破坏。
根据吉米-卡特（Jimmy Carter）的前国家安全顾问布热津斯基（Brzezinski）的计算，在20世纪的战争、革命和冲突等人类行为造成的事件中，已经有167,000,000人丧生。这个数字，是一个可怕的数字，相当于1997年意大利、法国和英国的总人口。从某种程度上说，本世纪是一个"人工巨型死亡"的时代。
生命的"死亡"，是不自然的、不公正的造成的，已经没有了个体性。这种 "生与死 "都成为同一性质的“死”。因为个别 "自然生命时间 "的破坏和分裂，意味着每个生命从"生"到"死"，再到 "下一个生命"的永恒节奏、先天节奏被打乱了。它变成了被剥夺的"死亡"，其永恒的节奏被打乱并悬浮在半空中，而不是像饶裕的"死亡"那样有节奏地流向"下一个生命"。这样的"死亡"被剥夺了它的个性不再有闪光点与"生命"产生共鸣。“巨型人造死亡”的黑暗，被相同性质的 "死亡 "所填满，只剩下悬浮的恐怖。
这部作品是宫岛试图通过对比“自然生命时间”的美丽，一曲雄伟的世界交响乐，以及它突然被摧毁时的恐怖，来质疑人们对"巨型人造死亡"的意义的思考。